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舞台上的地戏表现远征军的地戏地戏,在狗场屯路旁敞开门的大院内,村头空地中央,搭好的舞台上,“抬汪公”出游的人群里上演着。
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富甲一方的财阀沈万替这位万岁爷修了南京一大半城墙,又口气轻松要替天子陛下劳军,终于戳疼了朱元璋的软肋,沈财神被没钱的皇帝爷给发配云南去了。
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吉昌屯“抬亭子”又叫“抬汪公”活动是将古代江淮地区的民俗活动完整地保存下来。
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”时光齿轮自殷商终于旋转行进到了明代,那个造就屯堡的时代,屯堡人从建筑、信仰、服饰、戏剧、方言、饮食、节令,无一不留存着军事文化遗产的烙印,无一不坚守着江南的情结、文化细节及文化追求,地戏就在这样的情绪、氛围的温温润润滋养下保存了下来。
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战争有着极大的冒险性,出生入死的人总希望平安归来,所以敬战神、驱魔鬼成了战前动员的一项重要仪式。
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鲍家屯的“抬汪公”祭祀的意味更浓郁,寨老们三拜九叩,三牲供奉齐全讲究,赞礼人献祭肃穆悠扬。
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